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80小说网 >> 乡村怪谈 >> 第34章 盗墓惊魂

第34章 盗墓惊魂

穷志短马瘦毛长,李大爷说干。那人说:“不知你的胆子大不大,我们一伙人要去盗盒板,缺两个人,不知你敢不敢?”

李大爷一听急眼了,说:“怎么不敢,我把我把兄弟张三叫上。”

和那人说好时间地点,李大爷就去找张三,张三光棍一条又好赌,所以家里穷的叮当响,连耗子都不愿意待,一听说能挣大钱眼里发光。两人说干就干,看天色黑了,约莫到九点时候,他们俩扛着铁锹,往我们村后走去,到了官地。

农村那时没有电视,一般庄家人挣了一天工分,早就上床休息了,所以一路上没有遇见什么人。他往村后的老柿树一看,只见那人和另外三个人早就到了那里。那人称自己叫狗剩,另外三个人一一作了介绍,说:“大家都是兄弟了,有福同享有难同当。我早上踩好了点,咱们去盗周家坟的盒板。”

那时穷人多,死了顶多一张芦席一卷,埋上就是了,不过这周家以前出过大官,和gmd联系密切,做过很多伤天害理的事,解放后被镇压了。他们来到一个坟敦前,坟子的墓碑早叫人砸的粉碎,所以不知是男是女。几个人说干就干,把坟头上的土拔去,掀开墓顶石,很快露出了棺材,众人一看吓得倒吸了一口冷气,因为那是一付大红棺材,我们这里一般横死的人才用大红棺材,李大爷就不想干了,说:“这棺材的人死的冤屈,我们还是埋上吧?”

狗剩说:“干嘛埋,你看看这是一付楠木的棺材,值很多钱。我想既然能用这么好的棺材,里面一定有好东西。”

张三也说:“哥咱们发财的机会来了。”

李大爷明白黑道的规矩,既然上了贼船,就没有下来的道理,自己如果退伙,他们心黑手辣,也许会杀人灭口。李大爷往后站了站,没有去和他们开棺,而是给他们举气死风灯。其他的五个人见到棺材更加兴奋了,好像无数的金元宝就在眼前。几个人用撬棍把棺材撬开,挪到一边睁着往里看,接着就同时“妈呀……”一声,都坐在地上。

李大爷举着灯往里一看也差点坐在地上,只见里面一个女子,栩栩如生面目狰狞双目圆睁,嘴大张着睡在棺材里,棺材璧留下了很多道抓痕,抓痕里是发黑的血迹,这分明是活着埋到地里的窒息而死。

只见棺材里的尸体慢慢的半黑,迅速老化渐渐的变成了一具尸骨,身上的衣服也变成了灰烬。众人目瞪口呆,还时狗剩见得多,说:“这是埋在地里久了,没有腐烂,如今见风就散,没有什么大不了的。”

经过这么一说,大家的胆子又大了。贪婪的看着棺材里的陪葬品,这个棺材里的陪葬品真是丰富,光灿灿夺人双眼,想死者头上黄灿灿的是金花,上面还点缀着不知名的宝石。白灿灿的是银器,还有散发出玻璃光泽的玛瑙。其中尸体的衣服上还有玉佩,想必死者在周家地位非常高。

众人疯狂了,你争我夺的争抢陪葬品,几个人的手上都被抓的鲜血淋漓,但没有人管这些,人性是黑暗的,特别是在金钱面前。什么有福同享有难同当,那全部都是扯淡。反正是死人的钱,不抢白不抢,李大爷看着众人觉得身上发冷,就没有去抢。

众人都抢完了,脸上露出疯狂和满足。这时狗蛋说:“你们他妈的都抢完了吗?你看你们一个个熊样,见到金银比见到爹娘都亲,我告诉你们,你们盗墓嫩着哪,其实最值钱的宝贝,你们根本不知道在那里。”

说完就用手把尸体的嘴扒开,李大爷心想难道死人的牙齿也能卖钱,这倒是没有听说过,心里虽然这样想,嘴里却没有说。这时只见狗剩在死人嘴里抠出一块像玉一样的东西。众人的眼睛都直了,俗话说黄金有价玉无价。狗剩得意洋洋的没有说话,接着又在肚子下面摸索起来,一会儿又摸出一块像玉一样的东西。

这时狗剩说话了,狗剩说:“这个嘴里的叫玉晗,也就是玉蝉,**里的叫玉蚕,这是富裕人家才有的,听说要是王侯的墓里九窍都是用玉塞着。”

我听完李大爷的话深深地记在心里,多年以后才解开心中的疑惑,原来玉琀又称“含玉……”、“口琀……”、“饭含……”,是含于死者口内的葬玉。古人认为玉器有特殊的功效,以玉敛葬,施覆于人体各部位可以保护尸体,防治腐朽。古人西晋葛洪在《抱朴子》中说:“金玉在九窍,则死人为不朽。”这话道出了当时人们使用葬玉的目的。葬玉是指这类专门为保护尸体而制造的随葬玉器,主要有玉衣、玉琀、玉握、九窍塞、玉枕、玄璧和镶玉棺等。

至于到后来演变成玉蝉和玉蚕,我找到了一些零星的解释,不知道对不对,今天把它写出来,给大家参考一下,大家勿怪我这个小吃货爱扯,用途较为独特,被称之为含蝉,这是一种专门放置于死者口中的随葬品。在我国汉代,玉器中出现了一个独特的新品类,即成套的丧葬玉,在此之前,虽已有用于丧葬的玉器,但成系列出现还是在汉代。汉代人讲究厚葬,他们认为用玉随葬可以达到使尸体不朽的目的,因此人死后要用玉做成所谓的“九窍器……”来遮盖填塞身体的孔窍。其中放置于死者口中的玉器称之为玉含,而玉含中最为常见的就是含蝉。古人认为蝉性高洁,“蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外……”,蝉在最后脱壳成为成虫之前生活在污泥浊水之中,等脱壳化为蝉时,飞到高高的树上,只饮露水,可谓出污泥而不染,故而十分推崇。还有一种说法,即认为蝉在秋凉之时从树上钻入土中,等来年春暖再从土中钻出爬上树,能够周而复始,生生不息,因此死者口含玉蝉便可祈望转世再生。

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